mưa ngâu
15-06-06, 20:47
Đọc post "Nói Chuyện một mình" của Nguyễn Thị Thúy Quỳnh ở Vỉa Hè tớ thắc mắc chút nên tạo ra topic này, nhưng chẳng biết đưa vào đâu? Thôi thì đưa vào đây cho mọi người tự do ném đá, nhé.
Sất. Từ điển Thăng Long
(những câu hỏi cơ bản)
Anh ta, bị Phải Gió và Khôi viện cá ám, nhất định sẽ thành lập hậu cung làm vua toa let đàn bà hoặc dịu dàng kể chuyện cổ tích tích chu cho những đứa sắp lên cơn thần kinh như Đào.Tức là trong giai đoạn có hay không "dược liên" để thăng hoa kiểu như Kòm một cái xác đang thối cho tất cả các nhi đồng thối tai cho đến nam nữ phụ mẫu đều đem lòng kính yêu làm vua bù nhìn để trở thành Khôi viện cá (chấp nhận tình trạng ái, tức là sau khi có quan hệ với giai đồng tính, bắt đầu thừa nhận mình là tính nữ). Có hay không lập hậu cung trong toa let để rơi vào tình trạng độc đoán chuyên quyền khát máu như Sên phò các thứ kiểu dạng Nê ô bạo chúa. Mãi mãi là ảo tưởng trong sự phân định, đàn ông hay đàn bà, sống hay chết, ảo hay thực, loạn dâm hay hoạn quan, súc vật hay con người.
Tớ đọc khúc thơ này của Sất x cần hiểu trong đầu Sất nghĩ gì (chắc Sất chẳng nghĩ gì) nhưng thắc mắc mấy cái nick như Phải Gió, Khôi, Đào, Kòm, Sên... mà Sất tự do tuyệt đối nhào nặn chúng trong sáng tác của Sất rồi phát tán lung tung trên mạng có sao không nhỉ? Phải Gió hay Sên dù là nick ảo trên mạng nhưng ngoài đời có một số người quen biết, vì lý do gì đấy riêng tư của Sất (không xin được tí tình hay tiền chẳng hạn) rồi Sất mang vào văn thơ biến họ thành những kẻ gian ác, ti tiện... Nếu một ngày nào đấy, thấy nick ảo của mình chạy theo nữ sĩ Sất van xin được nàng hấp diêm nhưng bị nàng xua như xua chó thì các bác nghĩ sao, có hoan hỉ không, còn lên Thăng Long với mục đích vui là chính không?
Sất. Từ điển Thăng Long
(những câu hỏi cơ bản)
Anh ta, bị Phải Gió và Khôi viện cá ám, nhất định sẽ thành lập hậu cung làm vua toa let đàn bà hoặc dịu dàng kể chuyện cổ tích tích chu cho những đứa sắp lên cơn thần kinh như Đào.Tức là trong giai đoạn có hay không "dược liên" để thăng hoa kiểu như Kòm một cái xác đang thối cho tất cả các nhi đồng thối tai cho đến nam nữ phụ mẫu đều đem lòng kính yêu làm vua bù nhìn để trở thành Khôi viện cá (chấp nhận tình trạng ái, tức là sau khi có quan hệ với giai đồng tính, bắt đầu thừa nhận mình là tính nữ). Có hay không lập hậu cung trong toa let để rơi vào tình trạng độc đoán chuyên quyền khát máu như Sên phò các thứ kiểu dạng Nê ô bạo chúa. Mãi mãi là ảo tưởng trong sự phân định, đàn ông hay đàn bà, sống hay chết, ảo hay thực, loạn dâm hay hoạn quan, súc vật hay con người.
Tớ đọc khúc thơ này của Sất x cần hiểu trong đầu Sất nghĩ gì (chắc Sất chẳng nghĩ gì) nhưng thắc mắc mấy cái nick như Phải Gió, Khôi, Đào, Kòm, Sên... mà Sất tự do tuyệt đối nhào nặn chúng trong sáng tác của Sất rồi phát tán lung tung trên mạng có sao không nhỉ? Phải Gió hay Sên dù là nick ảo trên mạng nhưng ngoài đời có một số người quen biết, vì lý do gì đấy riêng tư của Sất (không xin được tí tình hay tiền chẳng hạn) rồi Sất mang vào văn thơ biến họ thành những kẻ gian ác, ti tiện... Nếu một ngày nào đấy, thấy nick ảo của mình chạy theo nữ sĩ Sất van xin được nàng hấp diêm nhưng bị nàng xua như xua chó thì các bác nghĩ sao, có hoan hỉ không, còn lên Thăng Long với mục đích vui là chính không?